《大生意东说念主》编剧、导演张挺: 商东说念主最高的“说念”

发布日期:2026-01-04 11:28    点击次数:198

——电视剧《大生意东说念主》创作手记

电视剧《大生意东说念主》海报。片方供图

电视剧《大生意东说念主》由同名演义改编而来。原著讲演从放逐地避难记忆的念书东说念主古平原,寻找摧毁他坐牢的罪魁首恶,一步踏入清代晚期的买卖寰球,阅历了东说念主生的大起大落,终于解析了做生意奥义的故事。

演义虽取名“大生意东说念主”,却并不以做生意到手、坐拥钞票行动主东说念主公的到手记号。事实上,主东说念主公险些是每一次大获全胜之后齐主动地毁灭,奔向下一个概念。于他而言,物资钞票是暂时的云烟,惟有在取得和失去这些物资钞票的经由中,他目睹的一个个传说以及对寰球的解析,才是惟一领有的钞票。在演义中阿谁紊乱黯澹的期间里,咱们也看到东说念主性的光泽能干。这些光,恰是我对这部演义最观赏的所在。

古平原这个东说念主物,是承载电视剧《大生意东说念主》作品主题和灵魂的第一成分。把他论说演绎绝对,作品的底色就一齐明晰了。

设定这么的扮装,最主如若两个问题。

领先,古平原与其他商东说念主形象的东说念主物主题不同,东说念主物动机便不同。古平原的东说念主物主题,也便是这部戏的主题,从热诚上来说是“寻找”,从感性上是为“求说念”。以往影视剧中的商东说念主形象,基本上齐是出生于买卖家眷,而古平原是念书东说念主。古平原气质中有骄横的一面,对自我有敛迹,对事情有反念念,对期间和环境有不雅察。

他本性中还有另外一面,也便是这个东说念主物的底色。他身上莫得过度的书房气,不迂腐,那是因为他在放逐地生计了许多年,承受过剧烈、漫长的灾荒。高亢、教授和朴实,是他很可贵的一部分本性构成。

再说“感性上的求说念”。古平原是一个念书东说念主,他身上交付了一个阶级的逸想,在衰朽、靡烂的季世,念念考国度的出息。他从一运行做生意,就老成地问我方:所谓买卖之说念的根柢是什么?

最早他以为是诚信。古东说念主说“东说念主无信不立”,商东说念主的信用系统是商东说念主的人命。然后他进一步认为是运动。他发目下买卖中,货物的运转速率、信息的快速传达,是最可贵的原则。临了他认为还有分享。他把我方的炒茶秘方与所有的茶商分享,莫得走传统的“独得之秘”的老路,是因为他领路,扩大和完善一个产业的界限是做生意的至理。

令这个东说念主物最得以升华的,是他从安徽斗争到了坚船、利炮、火枪,况且在上海等地遭遇了汇丰洋行、东印度公司这么的敌手,这亦然西方现代买卖端淑伴跟着艨艟,洪波涌起、排空而来的期间。他和清代晚期的所有中国东说念主通常,被动表示,致力顺应。

古平原心中的家国,关乎端淑荣枯,而非他的买卖帝国。我认为,这份表情,既不是胡雪岩、乔致庸能达到的,也不是无为的常识分子能完成的。这实在是商东说念主这个办事中,所能求的最高的“说念”。那便是,以商说念报国。这个主题,我以为更接近古平原的求说念历程,不错解释他对钞票的格调与他的东说念主生阅历。

在我阅读和创作的经由中,我微辞感到,近代史的暗影并未绝对从咱们身上消释。这种格调反馈在文艺作品里,便是咱们还比拟断绝“骄气的中国东说念主”的形象。这个“骄气”,不是娇傲痛快,而是一种自信,对中华英才优秀传统文化、现代文化的深入表示,让历史与改日毫无断裂之感。一个东说念主知说念从那边来,才知说念向那边去,一个民族认得出不实,才辨得清标的。

在这部剧运行的时辰,中国东说念主如故阅历了第一次烟土干戈,击碎了古老的帝国梦,然后是第二次烟土干戈、中日甲午干戈……充分讲授了过期就要挨打的道理。

咱们要留神对古代戏剧扮装的塑造。这些扮装不错穿越历史烽烟,和咱们对等相处,咱们仍然能听得见他们的心跳、缅怀、哽噎和笑声,他们一直在激勉咱们。

在古平原这么一个东说念主物身上,我交付了许多对传统文东说念主的贯通,他处在三千年未有之大变局的寰球里,他不幸、迷濛、求索,然而他身上那份自信、那份坚贞、那份骄气,直到今天依然是我作品里不朽的主题。

行动一个戏剧创作家,我但愿能一直一直完成它、圆满它。

(作家为电视剧《大生意东说念主》编剧、导演)